AKIL KALB RUH ve KUR'AN İLİŞKİSİ
=Kur’an umum efradın derecatına göre; akıllarını talim,
ve kalblerini terbiye,
ve ruhlarını teshir,
ve vicdanlarını tathir,
ve aza ve cevarihlerini istimal ve istihdam ettiği halde.. (15. Söz)
=Kur’an gösterdiği o hakaik-ı ilahiye ve o hakaık-ı kavniyeyi beyandan sonra ve safa-yı kalb ve tazkiye-i nefisten sonra ve ruhun terakkiyatından ve aklın tekemmülünden sonra beşerin ukulü deyip o hakaıkı kabul eder..(25. Söz)
=Kur’an insanları terbiye ve nefislerini tezkiye
ve kalblerini tasfiye,
ruhlara inkişaf ve terakki
ve akıllara istikamet ve nur
ve hayata hayat ve saadet veriyor..(25. Söz)
=Makam-ı irşada beyanat-ı Kur’aniye o derece müessir ve rakiktir ve o derece munis ve şefiktir ki şevk ile ruhu, zevk ile kalbi, aklı merakla ve gözü yaşla doldurur.(25. Söz)
=…neş’e ise o da iki kısımdır:
Birisi;nefsin hevesatına teşvik eder.o da tiyatrocu,sinemacı,romancı medeniyetin edebiyatının şe’nidir.
İkinci neş’e nefsi susturup,ruhu kalbi aklı sırrı,maaliyata ,vatan-ı aslilerine,makarr-ı ebedilerine,ahbab-ı uhrevilerine yetişmek için latif ve edepli masumane bir teşviktir ki o da cennet ve saadet-i ebediyeye ve rü’yet-ü Cemallulaha beşeri sevkeden ve şevke getiren Kur’an-ı Mucz-ül Beyan’ın verdiği neş’edir..(25. Söz)
[/b]
] 
Ptsi Ocak 26, 2009 5:43 pm